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Relevo de Ramesses II

Relevo de Ramesses II


Relevo de Ramesses II - História

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Alívio do rei oferecendo pequenos potes, Dyn. 19
Socorro, procissão de padres, Dyn. 19
Este relevo de calcário retrata uma cena que ocorre na casa de um alto dignitário. O homem à esquerda segura o selo real na mão direita, indicando uma posição de considerável poder, como vizir ou vice-rei da Núbia. Como costuma acontecer na arte egípcia, sua posição de importância é posteriormente transmitida pela escala: ele é esculpido literalmente maior do que a vida, e certamente maior do que qualquer outra pessoa na cena. Acima dele, o sinal haswt, o que significa & # 147países estrangeiros & # 148 pode ainda sugerir que ele seja o vice-rei da Núbia. As flores dispostas em um vaso atrás dele nos dizem que a cena se passa em sua residência, já que a decoração floral não figura nos cenários oficiais. Ele é saudado por seus servos, aos quais entrega seu cajado e roubado (lenço cerimonial). Na extrema direita, duas mulheres com & # 145cones de creme & # 146 no topo da cabeça estão sentadas, segurando flores de lótus. As colunas de hieróglifos acima das mulheres provavelmente registram seus nomes. Infelizmente, eles estão gastos e praticamente ilegíveis, exceto pela palavra mry (Amado).

O estilo e os detalhes deste importante relevo garantem sua datação dos reinados de Seti I e Ramsés II: cabeças alongadas que lembram as do templo de Abydos (Seti I) e do Ramesseum (Ramsés II) em Luxor, e a moda incomum de dobrar a pele de leopardo.

O alívio teria vindo de Saqqara.

Ramsés II
Ramsés II estava determinado a deixar sua marca na história. Ele teve sucesso além de qualquer sonho razoável. Seu nome ainda ressoa em todo o mundo e comanda respeito 3.200 anos após sua morte. Nem seu reinado incomumente longo, nem seu programa de construção sem precedentes poderiam, por si só, ser responsáveis ​​por essa fama eterna sem sua extraordinária dedicação à autopromoção. Na verdade, o nome de Ramsés II é em todos os lugares no Egito, desde os muitos templos que ele construiu, às estátuas de si mesmo que ele ergueu na frente de outros templos do rei, às estátuas de outros reis que ele recobrou com seu nome e às vezes sua semelhança, com seu conto de propaganda sem precedentes sobre a Batalha de Qadesh. Ramsés II tornou-se & # 147Ramesses, o Grande & # 148, tanto por ser grande quanto por promover incansavelmente sua grandeza.

Se acreditarmos em sua própria versão dos fatos (a única que temos), Ramsés II foi nomeado co-regente por seu pai Seti I quando ele ainda era uma criança, e seguiu seu pai em todos os lugares, inclusive na batalha. Seti acabou morrendo em 1279 aC, e assim Ramsés se tornou rei aos 25 anos de idade.

Seus primeiros anos de reinado foram muito ocupados com a mudança de sua capital para a nova cidade de Pirâmides e o controle do Levante e da Síria. Em seu segundo ano, ele derrotou os piratas Sherden que ameaçavam suas rotas comerciais para o leste. Em seu quarto ano, ele empreendeu uma campanha bem-sucedida para recuperar a maior parte das antigas zonas de influência do Egito na Síria. Mas assim que ele saiu, os hititas invadiram novamente esses territórios. Ramsés resolveu lutar diretamente com os hititas na próxima oportunidade. No ano seguinte (ano 5), sua grande campanha para derrotar os hititas terminou em um impasse sangrento (a Batalha de Qadesh). Os exércitos egípcio e hitita nunca mais se encontrariam em um combate em tão grande escala. Em vez disso, depois de anos de conflito de baixo grau e até mesmo de um confronto diplomático explosivo no ano 16, quando o Egito se recusou a extraditar um membro rebelde da família real hitita, os estados hititas e egípcios finalmente assinaram um tratado de paz formal no ano 21. meio século. Significativamente, constitui o primeiro tratado de paz escrito conhecido entre duas nações. Com o passar dos anos, as relações entre os dois reinos foram melhorando. Ramsés acabou se casando com duas princesas hititas, ambos os exércitos se encontraram pacificamente para escoltar as princesas, o príncipe herdeiro hitita visitou o Egito e, geralmente, muita correspondência e muitos presentes foram trocados ao longo dos anos.

Se outros reis do Egito estão mais claramente associados a uma construção particularmente espetacular, como o rei Khufu (Quéops) com sua pirâmide, nenhum faraó construiu mais em mais lugares do que Ramsés II durante seus 67 anos de reinado. Ao construir de novo, remodelar ou simplesmente usurpar, Ramsés deixou sua marca em todo o Egito. A extensão desse programa de construção pode ter custado a qualidade e a mão de obra. Na decoração de paredes, a técnica mais rápida de relevo rebaixado muitas vezes substitui o relevo mais refinado em relevo. Geralmente, a obra de seu reinado carece da coerência estilística de grandes períodos como o de Amenhotep III & # 146s, cujas estátuas ele gostava tanto de usurpar. No entanto, não há como negar as maravilhas arquitetônicas que ele ergueu: os acréscimos criteriosos que ele fez aos templos de Karnak e Luxor, seu templo mortuário em Tebas (o Ramesseum), o templo de Osíris em Abidos e os oito templos escavados na rocha em Núbia (entre os quais está Abu-Simbel), além da conclusão do templo mortuário de seu pai & # 146 em Gourna e o templo de Osíris de seu pai em Abydos.

Ramsés já tinha duas esposas, Nefertari e Isitnefret, anos antes de ser coroado rei e receber um grande harim. Nefertari permaneceu por toda a vida como sua & # 147Grande Esposa Real & # 148 - um título que lhe conferia um poder considerável. Ela viveu apenas o suficiente para ver Ramsés dedicar o templo de Abu Simbel a ela. Quando ela morreu no ano 25, o título passou para Isitnefret. E quando ela morreu nove anos depois, a princesa hitita Neferura chegou ao Egito para se tornar a nova Grande Esposa Real. Ao todo, sete mulheres aceitaram esse título durante os sessenta e sete anos do reinado de Ramsés II e # 146s. A rainha Isitnefret deu à luz dois filhos que tiveram um grande impacto no Egito: Khaemwaset e Merneptah. Khaemwaset se tornou um dos estudiosos mais proeminentes do Egito e aplicou seus recursos no estudo e restauração de monumentos antigos. Merneptah eventualmente se tornou o sucessor de Ramesses & # 146.

Ramsés II morreu em 1212 aC. Ele tinha provavelmente noventa e dois anos de idade e viu seus doze filhos mais velhos morrerem antes dele. Ao longo de sessenta e sete anos de reinado, o Egito viveu seu último grito: um nível de prestígio, paz, unidade e riqueza a que nunca mais voltou.

A Batalha de Qadesh
Se a Batalha de Qadesh é a mais conhecida de todas as batalhas antigas, não é por causa de sua importância, mas sim por causa da publicidade que foi dada e da documentação detalhada que resta de ambos os lados do conflito.

Tendo decidido lutar contra os hititas, Ramsés II reuniu uma força expedicionária sem precedentes de 20.000. O rei hitita estava pronto para enfrentá-lo com quase o dobro desse número. Ramsés dividiu sua força em quatro divisões de 5.000 homens cada, e marchou com eles através de Gaza, depois ao longo do rio Orontes em direção a Qadesh. Logo, a vanguarda das tropas egípcias capturou dois espiões hititas, que rapidamente confessaram que o exército hitita ainda estava se reunindo, 160 quilômetros ao norte de Qadesh. Confiante com essa informação, Ramesses avançou com sua primeira divisão para estabelecer acampamento a oeste de Qadesh. As três outras divisões seguiriam em um ritmo mais lento. Ramsés havia caído na armadilha hitita. Os espias que eles & # 145capturaram & # 146, e sua confissão, eram uma planta. Os hititas não estavam a 160 quilômetros ao norte, mas se escondendo atrás de Qadesh. Eles deixaram a primeira divisão egípcia ir embora, então lançaram sua carruagem para um ataque rápido e ofuscante no flanco da segunda divisão, que eles destruíram facilmente. Os hititas então desviaram para atacar a ocupada primeira divisão montando acampamento. O pânico se instalou e Ramsés se viu sozinho, cercado por hititas. Com a segunda divisão espalhada e a terceira muito longe para ajudar, tudo parecia perdido. Mas de alguma forma, Ramsés conseguiu evitar a captura, reunir alguns fiéis e resistir à aniquilação completa. Então, uma providencial divisão suplementar que havia seguido um itinerário completamente diferente se precipitou, bem a tempo de repelir o hitita. A noite caiu. Quando o sol nasceu novamente, todas as divisões egípcias foram reunidas. A batalha convencional que se seguiu continuou sem produzir um vencedor claro. Ramsés voltaria com muitos prisioneiros e muito butim, mas nada do ganho territorial que buscava. No entanto, após seu retorno, Ramsés expressou a batalha como uma vitória do Egito e desencadeou uma campanha de propaganda sem precedentes sobre o tema. Nada menos que treze versões monumentais da batalha foram esculpidas em templos. A história foi copiada em papiros, ensinada nas escolas, tornou-se um motivo emblemático do reinado. A propaganda havia chegado a um novo nível.

Ramsés II e o Êxodo
Os especialistas discordam sobre se o Êxodo da Bíblia ocorreu sob o reinado de Ramsés II ou de seu sucessor Mernemptah. Visto que os egípcios tinham poucos motivos para registrar o evento (não os preocupava), há pouca chance de que isso possa ser elucidado de fontes egípcias no futuro.

Bibliografia (para este item)

Khalil, Hassan M.
1976 Estudos Preliminares da Coleção Sanusret. Manuscript, Mus & eacutee l & # 146Egypte et le Monde Antique, Monaco-Ville, Mônaco. ((IV) 141- 145)

Bibliografia (em Ramesses II)

Clayton, Peter A.
Crônica dos Faraós de 1994: O Registro Reinado por Reinado dos Governantes e Dinastias do Egito Antigo. Thames and Hudson, Londres, Reino Unido.

Grimal, Nicolas
1994 A History of Ancient Egypt (Reimpressão da edição de 1994, traduzida por Ian Shaw). Blackwell, Oxford, Reino Unido.

Shaw, Ian
2000 The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, Oxford, Reino Unido.


Por que Ramsés II foi “grande” e como ele influenciou a história do antigo Oriente Próximo?

Ramsés II (governou cerca de 1290-1224 aC), comumente conhecido hoje como Ramsés "o Grande", era indiscutivelmente não apenas o maior rei do Egito antigo a ter o nome de Ramsés, mas possivelmente o maior rei a governar o Vale do Nilo. Na verdade, Ramsés fez jus ao seu apelido, pois seus esforços e realizações ultrapassaram em muito os de seus predecessores e continuam a inspirar estudiosos modernos e egiptólogos amadores. Durante seu governo excepcionalmente longo, Ramsés II ganhou seu apelido e influenciou profundamente a história do Egito e dos reinos adjacentes do Oriente Próximo. Capacitado pelos antigos deuses Re e Seth - seu nome é traduzido para o inglês como “Ele nasceu de Re” - o poderoso faraó tornou-se conhecido por ser um guerreiro e também um diplomata.

Ramsés II garantiu que seu governo fosse lembrado por toda a eternidade, encomendando a construção de vários templos e estátuas em seu nome e ele foi igualmente prolífico em seus assuntos familiares, contando com uma infinidade de esposas em seu harém real e gerando mais de 100 filhos! Todos esses fatores influenciaram o curso da história do antigo Oriente Próximo e ajudaram a tornar Ramsés II o maior de todos os seus homônimos e indiscutivelmente de todos os reis do antigo Oriente Próximo.

Ramsés, o Guerreiro e Diplomata

Ramsés nasceu em uma vida de privilégios durante a décima nona dinastia do Novo Reino do Egito. O Novo Reino foi um período em que o antigo Egito estava no auge da riqueza e do poder, o que foi em grande parte o resultado de campanhas militares e colonização na Núbia e no Levante [1] Ramsés era filho do Rei Seti I (governou ca. 1305- 1290 aC) e sua rainha principal, Tuy, tornando-o o príncipe herdeiro do Egito. Como um jovem príncipe herdeiro, esperava-se que Ramsés aprendesse os costumes e a religião do governo egípcio, mas também que fosse um faraó lutador. Nesse aspecto, ele realmente se destacou.

Quando Ramsés II ascendeu ao trono egípcio, ele herdou um grande império que incluía várias colônias cananéias no Levante, que era uma área quase congruente com os estados-nação modernos de Israel, Líbano e parte da Síria. O poderoso exército egípcio governou facilmente as muitas vezes conflituosas cidades-estado cananéias da região, mas teve que lutar com o igualmente poderoso Império Hitita conhecido como Hatti pelo controle do norte do Levante. A disputa de fronteira entre os impérios egípcio e hitita finalmente chegou ao auge durante o quinto ano de governo de Ramsés II, quando escaramuças de fronteira se transformaram em guerra em grande escala.

Como todos os faraós do Novo Reino, Ramsés II liderou pessoalmente seu exército para o norte como comandante-chefe do exército e chefe do corpo de bigas de elite. Não diferente dos exércitos modernos, o exército de Ramsés foi dividido em cinco divisões com os nomes dos deuses mais populares do Novo Reino: Re, Ptah, Seth e Amon para um total de cerca de 20.000 homens [2]. O faraó liderou suas tropas para fora do Egito e seguiram a costa até chegar perto da cidade levantina de Cades, ao norte, que fica a cerca de 120 milhas ao sul da atual cidade de Aleppo.

Assim que as forças egípcias chegaram perto de Kadesh, Ramsés recebeu relatórios de inteligência falhos de que os hititas estavam muito mais ao norte do que realmente estavam. Demonstrando que a confiança pode rapidamente se transformar em arrogância, o jovem faraó liderou a divisão Amon através do rio Orontes, onde foi cercado por tropas hititas. Ramsés II foi resgatado quando um contingente de aliados cananeus chegou, mas a batalha terminou em uma derrota estratégica para os egípcios, embora as fronteiras permanecessem inalteradas, então foi um impasse político. [3] Em vez de ver os resultados da Batalha de Kadesh como um fracasso, porém, Ramsés II embarcou em uma das primeiras campanhas de propaganda conhecidas na história.

Bem digno de um faraó que mais tarde seria conhecido como “grande”, Ramsés II fez com que os escribas registrassem a Batalha de Cades em inscrições e relevos pictóricos nas paredes de oito templos em todo o Egito. Nas inscrições de Cades, não apenas Ramsés II afirma ter conduzido o Egito à vitória sobre os hititas, mas também afirmou tê-lo feito sozinho! No texto da Batalha de Kadesh conhecido como o “poema”, Ramsés exclamou:

Eu te chamo, meu pai Amun, estou entre uma multidão de estranhos Todos os países estão armados contra mim, estou sozinho, não há nenhum comigo! Minhas numerosas tropas me abandonaram, Nenhum dos meus carros procura por mim Eu continuo gritando por eles, Mas nenhum deles atende ao meu chamado. Eu sei que Amun me ajuda mais do que um milhão de soldados. [4]


Após a Batalha de Kadesh, a situação política no Levante se estabilizou e no vigésimo primeiro ano de seu reinado, Ramsés II pôde tentar a diplomacia. Ramsés II foi capaz de estabelecer um tratado de paz permanente e uma aliança entre o Egito e Hatti, que se solidificou ainda mais quando o rei hitita, Hattusili III, desposou uma de suas filhas com o rei egípcio. [5] A aliança entre os dois reinos do Oriente Próximo ajudou a inaugurar uma era de paz e prosperidade que desde então não foi replicada na região.

O Construtor Prolífico

Qualquer visitante do Egito moderno não pode escapar da presença de Ramsés, o Grande. Ele encomendou que centenas de estátuas fossem feitas em seu nome e usurpou muitas outras que foram feitas à imagem de reis anteriores. Tudo o que Ramsés II havia criado geralmente estava em uma escala colossal, o que provavelmente diz tanto sobre o ego do rei quanto sua influência na história do antigo Egito. Entre os monumentos mais impressionantes que Ramsés construiu estavam os vários chamados “templos mortuários”, onde o espírito do rei morto era adorado como um deus.

Ramsés II construiu mais templos mortuários do que qualquer outro rei egípcio. [6] Entre os templos mortuários que Ramsés II construiu em todo o Egito estavam o "Ramesseum" na margem oeste do rio Nilo perto de Tebas, uma adição ao enorme Templo de Karnak em Tebas, e o Templo de Luxor também em Tebas. A construção do Templo de Luxor começou durante o reinado de Amenhotep III (governou cerca de 1403-1364 aC), mas mais tarde ficou conhecido como o templo de Ramsés II devido à grande quantidade de trabalho que ele fez lá, que incluiu um pilar e um pátio ao norte fim e várias estátuas colossais do rei. [7] O Templo de Luxor serviu como santuário nacional para o culto de Ramsés II deificado ao longo do restante da história faraônica.

As atividades de construção de Ramsés II também se estenderam fora dos limites do Egito propriamente dito. Ele construiu vários templos mortuários entre a Primeira e a Segunda Cataratas do Rio Nilo, que era a fronteira tradicional que separava o Egito da Núbia. O mais impressionante de todos os templos de fronteira foi aquele que está localizado perto da moderna cidade de Abu Simbel. O templo foi cortado em um penhasco de arenito acima do rio Nilo, com quatro estátuas de Ramsés II de quase vinte e dois metros de altura, orgulhosamente guardando todos os que entram em suas terras. [8] Ramsés II foi claramente prolífico em suas atividades de construção, o que ajudou a garantir seu legado e influenciou o Egito, mas ele foi igualmente prolífico em seus assuntos familiares.

Os muitos amores de Ramsés II

Como Ramsés II viveu tanto e porque os reis egípcios praticavam a poligamia, ele foi capaz de reunir um número considerável de esposas e produzir um grande número de filhos que rivalizava com o número de seus monumentos. Quando morreu, Ramsés II contava com mais de 100 filhos, sete “Grandes Esposas Reais” e dezenas de esposas e concubinas inferiores como parte de sua família real. Entre as sete “grandes esposas reais” de Ramsés II, Nefertari era claramente sua favorita. O casamento entre Ramsés II e Nefertari foi provavelmente arranjado enquanto ele ainda era o príncipe herdeiro e, segundo todos os relatos, os dois compartilhavam uma afinidade definitiva um com o outro. Nefertari provavelmente acompanhou seu marido à Batalha de Cades junto com alguns de seus filhos. [9] De sua parte, Ramsés mostrou sua admiração por sua rainha principal ao construir um templo mortuário para ela nos metros de Abu Simbel de distância de seu templo. Embora ele claramente amasse sua rainha, Ramsés II não poderia deixar Nefertari ter o maior faturamento mesmo em seu próprio templo, já que quatro das estátuas colossais na fachada do templo são dele, mas apenas duas são de Nefertari. Quando Nefertari morreu, Ramsés enterrou-a em uma das melhores tumbas do Vale das Rainhas, na margem oeste do rio Nilo, perto de Tebas. [10]

Apesar de demonstrar um amor definitivo por Nefertari, Ramsés II tomou várias outras esposas e concubinas. Depois que Nefertari morreu, ela foi substituída por Isitnofret como a "Grande Esposa Real". Isitnofret deu a Ramsés, o Grande, muitos filhos, incluindo Merenptah (governou cerca de 1224-1204 aC), que viria a assumir a realeza do Egito quando seu pai finalmente morreu [11]. Isitnofret também era a mãe de Khaemwese, que era um sumo sacerdote de Ptah e considerado por muitos estudiosos modernos como o primeiro egiptólogo do mundo por seus esforços para preservar as pirâmides e outros monumentos do Império Antigo. [12]

Ramsés, o Grande, também se casou com duas de suas filhas, Bitanata e Merytamun, o que é difícil para as sensibilidades modernas entenderem, mas era uma parte aceitável da cultura egípcia antiga. O casamento incestuoso entre os egípcios reais era praticado, mas não especialmente comum antes de Ramsés II. Ao se casar com suas duas filhas, que provavelmente nunca teria visto antes do casamento, Ramsés II esperava iniciar uma tradição pela qual a Décima Nona Dinastia manteria a integridade de suas nobres linhagens. [13] Embora a prática tenha caído em desuso por algum tempo, ela foi renovada quando os Ptolomeus gregos governaram o Egito do quarto ao primeiro século aC.

O Legado de Ramsés, o Grande

O legado que Ramsés II criou por meio de seus esforços como guerreiro, diplomata, construtor de monumentos e pai de família influenciou o curso da história no antigo Egito e no Oriente Próximo e continua a ser sentido até hoje. Após sua morte, nove outros reis adotaram o nome de nascimento “Ramsés”, sendo o mais famoso o segundo rei da Vigésima Dinastia, Ramsés III (governou cerca de 1184-1152 aC). Embora Ramsés III não tivesse nenhuma relação direta com Ramsés, o Grande, ele tentou emular diferentes aspectos da carreira de seu homônimo. Como Ramsés II, Ramsés III ganhou a reputação de grande faraó guerreiro e construtor prolífico. Na verdade, Ramsés III até mandou construir uma capela dentro dos limites de seu próprio templo mortuário em Medinet Habu para adorar o espírito do falecido Ramsés II.

Devido a uma combinação de longevidade, ambição e confiança, Ramsés II foi capaz de influenciar o curso da história do antigo Egito e do Oriente Próximo de uma forma que poucos faraós foram capazes de fazer antes ou depois dele. Durante sua longa carreira, Ramsés II foi capaz de se estabelecer como guerreiro e pacificador ao mesmo tempo em que garantia que ninguém esqueceria seu nome por meio de seu prolífico edifício, esforços de propaganda e vida familiar. Por causa de seus esforços, Ramsés II é um dos faraós mais reconhecíveis da atualidade, provando que ele realmente foi "Ótimo".


Múmia de Ramsés II teve que ter um passaporte emitido para voar para a França

Já sabemos que Ramsés foi o maior faraó de sua época. Ele foi o terceiro faraó da Décima Nona Dinastia, que é a segunda dinastia do Novo Império do Egito antigo. Seu pai era Seti I, que também era muito poderoso, mas Ramsés II sucedeu seu pai aos 20 e poucos anos. Seti I nomeou seu filho general militar aos 10 anos e aos 14, Ramsés II se tornou o Príncipe Regente. Ramsés II nasceu por volta de 1303 aC e governou por quase 66 anos, o que o torna o governante mais longo da história do antigo Egito. Seus sucessores e novos egípcios o reconheceram como o "Grande ancestral". Mais tarde, apenas um faraó do Reino Antigo, chamado Pepi II, superou seu recorde governando por 94 anos. Ramesses é conhecido por muitas conquistas além de governar. Ele fez campanha com sucesso contra os inimigos do Egito. Ele derrotou os núbios do sul do Egito e os hititas na Anatólia. Ele também fez alguns monumentos notáveis ​​chamados Abu Simbel e Ramesseum que ainda estão sobrevivendo.

Estátua de Ramsés II (Wikimedia Commons)

A mamãe

Como muitos outros faraós, Ramsés II foi sepultado no Vale dos Reis, na margem oeste do Nilo, em frente a Tebas. Seu túmulo é chamado KV7. Sua múmia foi transferida pelos sacerdotes egípcios para o esconderijo de múmias de Deir el-Bahri. Mais tarde, sua múmia foi encontrada em 1881 e viu-se que sua pele, assim como a maior parte de seu cabelo, estava totalmente preservada. Sua múmia foi mantida no Museu Egípcio no Cairo em 1885. Mais tarde, por vários motivos, o estado da múmia começou a se deteriorar. Um dos motivos era a umidade da sala onde antes seu corpo estava guardado. O corpo foi infectado com bactérias e começou a apresentar sinais de decomposição. As autoridades egípcias começaram a procurar especialistas em egiptólogos e restauradores que tivessem a capacidade de preservar o corpo antigo. Esses profissionais foram encontrados na França. Durante o processo de encontrar o tratamento adequado, os funcionários do museu concordaram com especialistas franceses que a múmia precisa de cuidados adequados para preservar a relíquia. Portanto, Paris era o lugar onde a múmia receberia o tratamento adequado.

Segundo a lei egípcia, mesmo os indivíduos mortos precisam ter os documentos e passaportes adequados antes de deixar o país. Então, quando a múmia precisava ir para a França, a necessidade do passaporte vinha na frente. Foi dito que esses documentos garantiriam a proteção legal da múmia para que ela retornasse ao país com segurança. Provavelmente, pensava-se que, uma vez que a múmia entrasse na França, eles não a devolveriam ao Egito. Uma pessoa viva pode não fazer um passaporte para ir para outro país, mas para uma múmia ?? Não há como escapar. Então, o passaporte foi feito!


5 grandes realizações de Ramsés II

Quanto mais você aprende sobre as principais realizações de Ramses II, mais animado você ficará. Quando se trata das principais conquistas de Ramses II, há vários elementos interessantes que você deve manter em mente. Não há dúvida de que, quando se trata de discutir as principais realizações de Ramsés II, você está falando sobre alguém que tem uma vida rica e plena. Suas realizações e realizações são numerosas.

1. Ele foi o terceiro Faraó da 19ª Dinastia

No final do dia, uma das conquistas mais importantes de Ramsés II se resume ao título que detinha. No entanto, embora houvesse vários indivíduos que detinham esse título extraordinariamente importante, há pouca disputa sobre quem fez mais com ele. Quando se trata de um dos faraós mais poderosos e notáveis ​​de todos os tempos, você deve colocar Ramsés II no topo da lista, se não no topo.

2. Ele é responsável pelo Ramesseum

Este complexo de templo memorial pode ser encontrado perto de Luxor, mas pode ser encontrado ainda mais perto de Qurna. Embora agora em ruínas, a história reconhece este complexo como uma das mais impressionantes conquistas arquitetônicas de Ramsés II, além de ser uma das mais impressionantes conquistas arquitetônicas deste período. Um dos itens que você pode encontrar aqui é a estátua de Ramses II.

3. Ele é responsável por Abu Simbel

Esses dois templos gigantes de pedra gêmea representam outra conquista significativa na vida de Ramsés II. Este deslumbrante local histórico foi construído para comemorar o reinado não apenas de Ramsés II, mas de sua rainha Neferati.

4. Ele é responsável por Pi-Ramesses

Esta antiga cidade na região do Delta do Nilo foi fundada por Ramses II. O objetivo desta cidade era dar ao icônico governante egípcio um lugar para lançar suas campanhas por toda a Síria. Esta cidade também tem a distinção de ser mencionada na Bíblia, como um lugar em que Ramsés II obrigou os israelitas a cumprirem suas ordens.

5. Ele era um gênio militar

Ao proteger as fronteiras de suas terras dos hititas e núbios, Ramses II se estabeleceu como um poderoso gênio militar. Além disso, Ramsés II não apenas era adepto de proteger seu país de invasores em potencial, mas também era brilhante em garantir terras e vitórias militares para o povo de sua própria civilização. Ele realizou muito.


Tratado de paz egípcio-hitita

O tratado eterno ou o tratado de prata é considerado o tratado de paz egípcio-hitita e é o único tratado africano antigo para o qual as versões de ambos os lados e # 8217 sobreviveram. Esse tratado ocorreu em 1259 a.C.

A razão pela qual é conhecido com o nome tratado de prata é porque foi escrito em tábuas de prata e mais tarde traduzido dessas tábuas para pesquisas e estudos adicionais.

Essas tábuas de prata foram descobertas em 1828 (egípcio) e 1906 (hitita). Sua localização atual é nos Museus de Arqueologia de Istambul e no Distrito de Amun-Re em Karnak.

Em 1259 a.C. Ramsés II, junto com o Imperador Hattusilis III, concluíram um dos mais antigos tratados de paz da história deste mundo.

O tratado de paz pôs fim à guerra egípcia hitita, que durou mais de 80 anos, e é considerado um dos principais exemplos da história diplomática.

Houve um tratado que foi assinado entre o Império Hittie e os egípcios, para acabar em um navio de guerra, já que ambos tiveram várias guerras entre si durante séculos para governar o reino.

Uma vez que o hitita egípcio também é conhecido como tratado de Kadesh, na verdade está relacionado com a batalha de Kadesh, que resultou em ambos os lados e causou muito sofrimento a ambos os lados, no entanto, nenhum dos lados foi capaz de prevalecer decisivamente em qualquer das batalhas ou a guerra.

Este conflito permaneceu em ambos os lados por cerca de quinze anos antes de o tratado ser assinado.

Mesmo se o tratado foi assinado após a batalha, ainda é conhecido como "Tratado de Kadesh" apenas por causa da paz ocorrer entre os dois lados e da guerra parar, no entanto, afirma-se que o próprio tratado não trouxe paz junto com ele, de fato, trouxe uma atmosfera de inimizade entre Hatti e o Egito que durou muitos anos, & # 8221 até que o eventual tratado de aliança fosse assinado.


Quando o rei Ramsés II morreu?

Como todas as coisas boas chegando ao fim, a rédea de Ramses & rsquo lentamente chegou ao fim. Ele morreu aos 90 anos de idade por causa de & ldquoArtrite & rdquo e foi enterrado pela primeira vez no Vale dos Reis, na margem oeste de Tebas, em KV7. Ramsés foi um grande líder e um rei poderoso que recebeu aclamação mundial por expandir e manter o reino egípcio e o território rsquos.

Assim como a tumba da Rainha Nefertari e rsquos, que é uma das maravilhas arquitetônicas mais famosas do Antigo Egito, Ramsés também tinha uma câmara mortuária espetacular. Mas para manter a múmia protegida dos capangas, ela foi transferida para um lugar desconhecido.

Foi então redescoberto em 1881 em um esconderijo real secreto em Deir el-Bahri. Mais tarde, em 1885, a múmia do grande faraó foi colocada no Museu Egípcio, Cairo, onde permanece até 2007.

Uma estátua do faraó Ramsés II, chamada de Younger Memnon, está alojada no Museu Britânico, em Londres. Datada de cerca de 1250 aC, esta estátua o retrata como um governante benéfico e um poderoso guerreiro de todos os tempos.

O LEGADO VIVE!

Em 1974, os egiptólogos do Museu do Cairo notaram que a condição da múmia de Ramses II e rsquos estava se deteriorando rapidamente. Decidiu-se levar sua múmia para Paris para uma pesquisa completa e exames médicos. O ex-Faraó recebeu um passaporte egípcio, que listava sua ocupação como Rei do Egito (falecido).
Verificou-se que o grande faraó tinha feições marcantes complementadas por um nariz pontudo e uma mandíbula forte e cinzelada. Também foi alegado que ele era um ruivo com uma figura alta e musculosa.

Famoso como o & ldquoGrande Ancestral & rdquo por sua civilização, o rei foi homenageado por seus faraós subsequentes que tomaram o nome real de Ramsés! Sendo o segundo rei governante mais antigo do antigo Egito, ele ajudou a florescer e prosperar a cultura egípcia em todos os aspectos. As figuras divinas e monumentos construídos por ele sobrevivem hoje e geram uma receita considerável para a indústria turística egípcia.


História de amor: Faraó Ramsés II, o grande & # 038 Rainha Nefertari, há 3.000 anos

O Faraó Ramsés II, o grande, foi um rei da 19ª dinastia (1292-1190 aC) do antigo Egito, há 3.000 anos. Na história egípcia, seu reinado foi o segundo mais longo, entre 1279-13 AEC. Como o maior, mais célebre e mais dominante faraó do Império Egípcio, ele também é homenageado. Diz-se que ele foi chamado de & # 8220Grande Ancestral & # 8221 por seus sucessores e mais tarde egípcios.

Ramsés II, que liderou muitas expedições militares ao Levante para afirmar a influência egípcia sobre Canaã, foi um grande explorador, rei e guerreiro. Também é dito que ele liderou missões ao sul de Núbia, comemoradas em inscrições nos templos de Beit el-Wali e Gerf Hussein.

Tão popular durante seu período, Ramsés II, o grande, tinha 200 esposas e concubinas, 96 filhos e 60 filhas. Mas Nefertari, sua primeira esposa, era sua favorita, e aquela que os historiadores dizem ser o verdadeiro amor de sua vida. Ambos tinham 24 anos quando se casaram e tinham quatro filhos.

From 1292 to 1225 B.C, Queen Nefertari is said to have been a Nubian queen, although some sources claim they don’t know her roots. She is considered to have been highly educated and capable of both reading and writing hieroglyphs, unusual skills she used in diplomatic work for her time, corresponding to other influential royals of the time.

Some historians say that she married for peace, that her marriage to Ramses II started purely as a political step, a power exchange between two leaders that led to a 100-year armistice between Nubia and Egypt. Others believe that the two got married before Ramesses II became a King.

Egyptian Queen Nefertari playing senet, one of the world’s earliest known board games.

While her motives are unknown, what historians surely know is that Ramses was deeply in love with her. It is known that she also accompanied Ramses on military campaigns, an exercise that during that period was unusual.

In her honor, the Great King even had monuments built as dedications to the Queen. In fact, at Abu Simbel, one of Egypt’s largest and most beautiful structures, Ramesses built a temple for her.

While the pharaohs often presented themselves as larger than their queens’ statues, Ramses did not: he made two colossal statues of the queen and four of Ramses II, all of the same height, were carved on the front of the temple.

King Ramesses II the great also uniquely called her with the most beautiful names: Great of Praises (wrt-hzwt), Sweet of Love (bnrt-mrwt), Lady of Grace (nbt-im3t), Great King’s Wife (hmt-niswt-wrt), his beloved (hmt-niswt-wrt meryt.f), Lady of The Two Lands (nbt-t3wy), Lady of all Lands (hnwt-t3w-nbw), Wife of the Strong Bull (hmt-k3-nxt), god’s Wife (hmt-ntr), Mistress of Upper and Lower Egypt (hnwt-Shm’w-mhw). Sweetly, ‘The one for whom the sun shines’.

Most of all, the elegant tomb of Nefertari is often referred to as the ‘Sistine Chapel of Ancient Egypt’ and is known as one of the jewels of Egyptian grave monuments. It is one of the most magnificently decorated tombs in Egypt that has ever been found.

King Ramesses had inscribed the most beautiful words on one of her tomb walls, “My love is unique – no one can rival her, for she is the most beautiful woman alive. Just by passing, she has stolen away my heart.”


More information

More information about the statue of Ramesses II

A History of the World in 100 objects from the BBC: the bust of Ramesses II
Listen to the programme or read the transcript.
http://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/JYYDgb09RdeymolMiKpNgg

Base of Ramesses’ statue in situ at the Ramesseum

Seti I showing the young Ramesses a king list at Abydos

Summary of the institution of kingship in Egypt

Useful article on royal crowns and regalia

The reign of Queen Hatshepsut
An account of the reign of Queen Hatshepsut and the subsequent efforts to destroy her memory.
http://www.bbc.co.uk/history/ancient/egyptians/hatshepsut_01.shtml

The reign and legacy of Tutankhamun


Who Was Ramses II Fighting?

Briefly, Ramses II’s campaigns, as summarised by Grimal, [1] were:

- against the Sherden pirates (2 nd year)

- then the famous battle of Qadesh against the Hittites (5 th year), “the military high point of his reign”

- Judah (including Jerusalem), Edom and Moab (7 th year)

- the Syrians, recapturing Qadesh (8 th and 9 th years)

- “Three years later he signed with Hattusilis the first [sic] state-to-state treaty in history …” [2] (21 st year).

Ramses II’s earliest campaign against the Syrians would have taken place during the reign of his father, Seti I. The Hittite-backed Syrian foe was, as we saw, one Benteshina, who - I suggest - was at least related to the ‘Yuyides’. Following on from my [Damien F. Mackey] previous, tentative suggestion that Pasenhor’s Buyuwawa era Yuya/Ben-Hadad I, and his son, Mauasa (var. Mawasen) era Ay/Hazael, then Mauasa’s filho, Nebneshi, would likely, I think, be Ben-Hadad II. Duppi-Teššub could be Nebneshi’s filho, Paihuty. Benteshina, I am going to suggest, belonged to this same family, but to a different branch the branch to which the elusive Shoshenq eu also belonged. From these two family branches, I suspect, there arose what we know as the first two TIP dynasties, the 21 st and the 22nd, both therefore being Libyan ‘Syrian’.

What is the significance of Ramses II’s campaigns in my revised context?

It cannot be as according to Rohl, who has gone to great lengths in trying to identify Ramses II as the actual biblical ‘Shishak’, [3] whilst however emphatically rejecting the conventional view about ‘Shishak’: [4] “There is no getting away from it. Shoshenq I cannot be identified as the Bible’s Egyptian ‘king Shishak’, plunderer of Solomon’s temple”. Apparently in Rohl’s favour, though, is the fact that Ramses II had in his seventh year campaign - unlike Shoshenq I in his 20 th /21 st year campaign - actually marched on Jerusalem. [5]

Moreover, Rohl has connected the name ‘Shishak’ to what he calls Ramses II’s “hypocoristicon – Sysa (Semiticised as Shysha)”, which he has apparently derived from “Ramesses-meriamun (pronounced something like … Riamashesha-miamana) …”. Murphie, however, has produced a strong point of criticism against this scenario, inasmuch as the most potent years of the long-reigning Ramses II would now clash with the most potent years of the expansionist king Asa of Judah: [6]

Firstly, given Ramesses’ 67 year reign, he would only have reached Year 22 when Asa of Judah, grandson of Rehoboam, ascended his throne. The significance of this date is that only one year previously Ramesses concluded his famous treaty with the Hittite King, Hattusilis. At this stage, with Egypt and the Hatti entering a long period of unprecedented harmony, consider the remarkably provocative actions of miniscule Judah [which] … under her new king, flouted the Egyptian/Hatti pact (which provided for mutual aid in just such an event), by starting the greatest fortress building phase of its entire history and developing a standing army of 540,000 men [II Chronicles 14:6-8] … and where did this military build up take place? Not in some distant corner of Egyptian/Hatti territory … but right in the demilitarised zone between the two powers, where all might see and not be under the slightest doubt that Judah meant business.

Murphie now adds a further dimension to this part of his critique:

To compound this difficulty, the Hebrew annals declare that in Asa’s 10 th Year [II Chronicles 14:9-15] … (Ramesses’ 31st year in the New Chronology) Judah was invaded from the south. However the biblical record says the foe was neither Ramesses nor Hattusilis (as would be expected in Rohl’s scenario) but another character entirely: Zerah the Ethiopian. Would Hatti and Egypt stand back to allow this fourth party with a massive army (suggested as from Arabia rather than Nubia) to invade seus territory? Moreover, Zerah’s expedition suffered a major thumping at the hands of the Judaean upstart, enhancing Asa’s reputation throughout the region. Still the New Chronology [Rohl’s] has us believe that Ramesses and Hattusilis did nothing! Even if Zerah was acting in some way as agente provocador to take out the Judaean Maginot Line of fortresses, how could Ramesses have tolerated Asa’s humiliation of his agent?

One really does need to be circumspect in regard to with whom one is aligning this long-reigning and most potent of pharaohs, Ramses II. One might also argue that it would be disastrous to suggest a chronological alignment of Ramses II with Jeroboam II of Israel that a huge clash between the two would be expected. If Ramses II estavam Jeroboam II, however, as I am proposing, then this major problem (and indeed the whole problem of placing Ramses II in a revised history) dissolves completely. Even if Ramses II were not Jeroboam II himself, but a related Jehu-ide, presumably a brother, then one could perhaps argue that there might have been a fraternal partnership of mutual support between the two relatives, to the detriment of Judah (a weakened Amaziah/early Uzziah).

Rohl though, for his part, is able to raise a further telling argument against the conventional placement of Ramses II and Merenptah, as pharaohs of the Exodus and Conquest era, from Frank Yurco’s identification of chariots in the Israel blocks of the Ashkelon Wall at Karnak: [7]

I have a final point to add to the ‘Ashkelon Wall’ discussion which hammers one more nail into the coffin of the conventional chronology. The campaign scene which Yurco has identified as a battle against Israel (whether it belongs to Ramesses or Merenptah) presents a major problem for the orthodox dating of the Exodus. Beneath the horses of the pharaoh’s chariot you can just make out a much smaller chariot belonging to a fleeing enemy chieftain. This is a typical iconographic formula which is illustrated … in Egyptian battle scenes – the mighty king crushing his enemies under the hooves of his advancing chariot team. But just a minute! Is this not the time when Moses is leading the Israelites out of Egypt in the orthodox scheme? Even if we assume that Ramesses II was not only the Pharaoh of the Oppression but also the Pharaoh of the Exodus and the ‘Israel’ scene belongs to Merenptah … we could at best be in the time of the Conquest of the Promised Land and no later. So how come the Israelites are gadding about in chariots? There is no evidence whatsoever that the Israelites had chariots before the time of Solomon …. Indeed, their military tactics during the Conquest and Judges period demonstrate that they had no access to this form of military technology …. The appearance of a chariot in the ‘Israel’ register at Karnak is a complete historical contradiction within the conventional dating scheme.

But there is no contradiction with Ramses II and Merenptah re-set to the time of Jeroboam II of Israel, who had – initially at least – had to fight to reclaim the land of Israel from Syria as well as having to prevent king Amaziah of Judah from prevailing.

One can see that the campaigns of Ramses II were aimed mainly against the ‘Syrians’, backed by the Hittites. Ramses II was simply continuing the war that his own father (Israel’s “saviour”), Seti I, and grandfather before that, Ramses I, had had to wage against Ben-Hadad II (DU-Teššub) and now likely, too, Duppi-Teššub. But, in my context, the Libu (Libyans) with whom Seti I and Ramses III fought could also be classified as ‘Syrian’. These Libu were assisting the host of ‘Sea Peoples’ against whom Ramses III fought in his Year 8 a campaign that I had previously proposed to align, approximately, with Ramses II’s Year 2 war against the Sherden. These Hittite-backed ‘Syrians’ were again the target of Ramses III’s Year 11 campaign. Now this would connect chronologically with Ramses II’s most famous of all wars, his Year 5 against the Hittites, which must also – in my chronology – pertain to the late era of Seti I. The size and high organization of the Egyptian army at the time, a legacy of Seti I, was along the lines of what Amaziah (my Ramses III), was, for his part, organizing in defence of Judah (2 Chronicles 25:5). Ramses II, originally a king of Israel as I am claiming, also used elite Nearim troops of Israel in his battle against the Hittites according to Rohl: [8] “… Egypt’s troop levels [at the battle of Orontes had reached] thirteen thousand, plus the five thousand Nearim from Israel”.

May Ramses II have been fighting the Hittites in the north, whilst Ramses III engaged their allies in the south? But Ramses III himself also claimed to have fought Hittite and Syrian troops a boast whose veracity the historians tend to dispute.

As with Ramses III, there are also certain apparent ‘Syrian’, or Syro-Palestinian, features pertaining to Ramses II. This is all to be expected in terms of my revision. For one, his celebrated wife Nefertari may have been of an important ‘Syrian’ line: namely, Ay’s. Thus Reeves: [9] “If the inclusion of Ay’s cartouche within Nefertari’s tomb was deliberate rather than accidental, can we hazard a guess that the queen was actually a member of [Ay’s] close family?” Moreover, some of the daughters of Ramses II had Syrian names. Clayton writes, for instance, of “…Bint-Anath (a definitely Syrian name meaning ‘Daughter of Anath’) …”. [10] And, according to Booth: [11] “It would … appear that there were Asiatic women in the royal harem as two of Ramses’ other children were named Meher-anath (Child of Anath) and Astarteherwenemef (Astarte is on the right) both Asiatic names”. Again, Ramses II honoured Baal, the god of northern Israel: [12] “In the moment of battle [Kadesh] Ramses is described as Seth or Baa’l (the Canaanite storm god) …: ‘I was after them like Baa’l in his moment of power …’.”


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